哈佛大學藝術(shù)博物館最初緣起于1896年正式開館的福格藝術(shù)博物館，當年此館落成幾乎是新英格蘭地區(qū)收藏亞洲珍寶的劃時代事件。

福格藝術(shù)博物館

福格藝術(shù)博物館以威廉·海斯·福格的名字冠名，因為博物館的啟動資金是他支持的。福格是緬因州貝里克郡人，其財富的積累就來自與跟中國的貿(mào)易，他有一家船運公司，在五個中國港口和兩個日本港口派駐有辦事機構(gòu)。1884年，福格去世，留下了價值150萬美元的遺產(chǎn)。1891年，他的遺孀從中拿出20萬美元捐贈給哈佛大學，建立起哈佛大學的第一座藝術(shù)博物館。博物館的首批收藏，同樣來自福格夫婦。

不過，真正讓哈佛館藏的質(zhì)量及數(shù)量都大為充實的人是溫索浦（Grenville Lindall Winthrop）。

溫索浦像1922年

1943年，溫索浦把幾乎是美國最好的中國古代玉器及青銅器收藏捐贈給了福格藝術(shù)博物館，同時還有一大批19世紀美國和歐洲的繪畫和素描。據(jù)統(tǒng)計，溫索浦的這批捐贈總數(shù)達到4000件，是美國大學接受過的最大一批同類捐贈。而且他本人有著很高的藝術(shù)眼光，因此保證了收藏質(zhì)量，絕大多數(shù)都是中國古代藝術(shù)中的銘心絕品。

溫索浦琳瑯滿目的收藏

那么，溫索浦究竟是何許人也，能有如此大的能量構(gòu)筑起他人難以望其項背的收藏帝國？

這得從他本人的身世說起。溫索浦生于1864年，打出生嘴里就含著金鑰匙。他的父親羅伯特·溫索浦是大銀行家，他的母親則是銀行家摩西·泰勒的女兒。

溫索浦的外公摩西·泰勒

溫索浦的外公摩西·泰勒是當時最富有的人之一，也是美國歷史上最富有的人之一。他控制了紐約國家城市銀行（后來更名為花旗銀行），特拉華州、拉克瓦納和西部鐵路以及摩西·泰勒公司的進口業(yè)務，并在鐵路和工業(yè)領(lǐng)域進行了許多其他投資。據(jù)報道，在他去世時，他的財產(chǎn)價值7000萬美元，相當于今天的數(shù)十億美元。

溫索浦的家族史還能往上考，他是溫索浦家族的第九代嫡系傳人中的次子，這一家族可以追溯到馬薩諸塞州灣殖民地的首任總督約翰·溫索浦(John Winthrop)，事實上，約翰·溫索浦在其后的歲月里又曾數(shù)度擔任總督。馬薩諸塞州的溫索浦鎮(zhèn)是以他命名的，而哈佛大學的溫索浦大樓也是以他命名，因為他曾短期擔任過哈佛校長。

約翰·溫索浦像

由于家族與哈佛的這層關(guān)系，溫索浦本人也畢業(yè)于哈佛大學，并獲得了法學學位。不過他不務專業(yè)，深受哈佛大學諾頓教授的美術(shù)課影響，而醉心于藝術(shù)收藏。年紀輕輕，就要繼承家族的億萬財富，這讓他干脆在32歲就提前結(jié)束自己的律師生涯，進入百無聊賴的退休階段。

他在紐約的聯(lián)排別墅，離大都會藝術(shù)博物館只有一個街區(qū)的距離。在大都會過道的光榮榜上，你甚至能找到溫索浦的名字。在許多年里，溫索浦在紐約的家，成了薩克斯研習藝術(shù)鑒賞的學生們的必經(jīng)之地。

但是，溫索浦并不是一個受歡迎的人，他性格孤僻又拘謹，這也為他的人生悲劇埋下了種子。不過，他屈指可數(shù)的志同道合的朋友就是馬丁·伯恩鮑姆(Martin Birnbaum)，從1910年到40年代，在美國和歐洲的藝術(shù)界，富有說服力和知識淵博的馬丁·伯恩鮑姆都是一個舉足輕重的人物。他們一起研究當代西方藝術(shù)，一起在中國玉器和青銅器的王國中精耕細作。

溫索浦收藏的青銅器

另外，溫索浦寄情于物和他那充滿坎坷的私人生活也多少有些關(guān)系。

他的婚姻并不美滿，1892年，28歲的溫索浦娶了Mary Tallmadge Trevor為妻，并育有兩個女兒。由于產(chǎn)后抑郁癥，妻子在1900年春天離開了紐約，回到了她在揚克斯的家；然而當年的12月瑪麗突然去世，據(jù)說是自殺身亡，連30歲都不到。留下了兩個年幼的孩子。這件事給溫索浦的刺激很深，讓原本就孤僻的他進一步斷絕了跟外界溝通的想法，而且他還一廂情愿地將這種想法強加到兩個女兒身上，讓她們在家里接受教育，嚴格控制她們的社交。這樣做的結(jié)果是，1924年9月，當他離開郊外的別墅回紐約時，兩個女兒跟家里的工人私奔了。此事還上了《紐約時報》的頭版頭條。妻離女散的他自此徹底絕望，全身心地轉(zhuǎn)入了藝術(shù)收藏。對他來說，也許只有這些古老的物件才是忠實的好伙伴。

溫索浦在他位于馬薩諸塞州勒諾克斯(Lenox)的避暑別墅格羅頓廣場(Groton Place)喂他的野雞

雖然對中國歷史了解不多，但溫索浦擁有對古玉審美的敏感和極富眼力的判斷。這個害羞而寡言的收藏者對于藝術(shù)品的收藏給予超乎想象的細節(jié)關(guān)注，在古玉收藏這一領(lǐng)域亦是如此，極富個性，有自己獨特的判斷力和收藏方式，善于獨立思考；從來不會被諸多提供古玉的古董商的推薦所左右，以自己側(cè)重古玉“唯美”的角度去挑選能夠進入自己收藏的作品。高古玉的時間跨度從新石器時代到漢代，很多為難得一見的孤品。

良渚文化玉器

龍山文化玉器

二里頭文化嵌綠松石獸面紋銅牌飾

他的藏玉多以禮器、圓雕動物、人物為主。其中，商周時期的禮儀用玉，商周時期的小型玉人、動物玉雕在他的高古玉收藏中是最為突出的。

商代玉戈

商代銅柄嵌綠松石玉刃矛

商代嵌綠松石玉刃戈

商代玉箭鏃

商代玉人

商代 玉柄形器

商代玉牛

西周 鳳鳥紋玉飾

商到西周 玉兔

東周 玉獸

東周 跪姿玉人

東周 蟠龍紋玉飾

春秋 龍紋玉飾

春秋玉觿形佩

西漢 獸形玉飾

西漢 雙龍紋玉勾形飾

西漢 螭龍紋玉飾

西漢 絞絲龍紋玉環(huán)

西漢 玉帶鉤

西漢玉劍璏

西漢玉劍璏

西漢玉劍璏

西漢 玉帶

東漢玉劍璏

1930年代，溫索浦成為了盧芹齋新的客戶。他從未變成像弗利爾那樣的學者型鑒賞家，更多的是依靠自身對藝術(shù)品的品味來進行收藏，對東方藝術(shù)品尤甚，最具代表性的便是洛陽金村那批玉器，其精美程度令大多數(shù)古玉收藏難以比擬。

金鑲玉嵌琉璃帶鉤

金村風格

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

黃金鳳龍形緣飾谷粒紋玉杯，收錄于梅原末治《洛陽金村古墓聚英》，但是哈佛大學藝術(shù)博物館標注年代在西漢

玉雕怪獸

傳金村出土

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

鳳蛇紋玉佩

傳金村出土

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

鳳紋佩

傳金村出土

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

龍鳳紋佩

傳金村出土

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

雙龍紋玉佩

傳金村出土

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

怪獸谷粒紋玉杯

傳金村出土

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

還有這面嵌玉琉璃銅鏡也是鏡中極品，外圈是絞絲玉環(huán)，其內(nèi)以藍色琉璃為地，裝飾目形紋和花瓣紋相間的兩圈紋飾。鏡中央的藍色琉璃鈕如不仔細看，都不容易發(fā)現(xiàn)上面有傳綬帶用的鉆孔?？锥淳蛟趦蓚€蜻蜓眼之間，盡量不破壞同心圓的美觀，又不易引人注意。實在是匠心之作。

嵌玉琉璃銅鏡

傳金村出土

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

另還有傳為金村出土的青銅器。下面這件可能是軏飾，軏是辀頭飾，辀則是連接車體與馬背上衡木的“動力牽引”部件，是全車最大的單個部件。

錯金銀虎頭車馬器

傳金村出土

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

透雕蛇紋壺

傳金村出土

哈佛大學藝術(shù)博物館藏

溫索浦對自己的收藏極其愛護，從不出借；即便在他去世后，這批收藏被整體捐贈給哈佛大學藝術(shù)博物館，館方也在很長一段時間內(nèi)堅持這一政策。哈佛從未將這些收藏品作為一個整體展出過；因此，除了專家之外，大家很難有機會整體了解這批被深藏庫房的絕世寶藏。雖然許多溫索浦的藏品圖錄已經(jīng)出版，但公眾至今還不能與這些杰作面對面。

今天，借助藝度云博館，我們將溫索浦的收藏做成一個線上合集，讓大家能夠自由且開放地瀏覽。以此來紀念這位孤獨而偉大的收藏家。