“以氣類相推，文用宮商，平上去入為四聲，世呼為永明體?！?/blockquote>他們把字分為平、上（讀作晌）、去、入四聲，依據(jù)四聲創(chuàng)作的詩歌被稱為永明體，這是唐朝格律詩的雛形。
關(guān)于四聲有這樣一個故事：
重公嘗謁高祖, 問曰: “弟子聞在外有四聲,何者為是?”重公應(yīng)聲答曰: “天保寺剎。”出, 逢劉孝綽, 說以為能。綽曰: “何如道天 子萬福?”
天保寺剎和天子萬福，四個字都恰好是平、上、去、入 。
四聲理論出現(xiàn)以后。連分江而治的北朝也受到影響。北魏文學(xué)家常景(?~550)說：南齊的沈約的四聲理論影響巨大，詩人們多以此為準(zhǔn)則。并且稱贊到：
“辭溢流徵，氣靡輕商，四聲發(fā)彩，八體含章”。
三、唐朝文獻(xiàn)中的平側(cè)
唐朝人把仄稱之為“ 側(cè)“，讀音是一樣的，側(cè)讀作仄。《說文》中解釋仄：厠本字，通作側(cè)。
唐朝元和 (806-820年)后詩人王睿 《炙轂子詩格》中有記錄：
互律體。 詩云：“八月九月蘆花飛?！鄙纤淖秩脗?cè)聲。
上四字全用“側(cè)”聲指的是”八月九月“，這4個字都是仄聲。在后來的平水韻中可以看到：八【入聲八黠】、月【入聲六月】、九【上聲二十五有】。
訐調(diào)體 李郢詩:“青蛇上竹一種色，黃蝶隔溪無限情。”此“種”字合用平而用側(cè),是訐調(diào)也。。
唐人的“訐調(diào)體”就是宋朝人說的“拗體” ，句子的平仄沒有按照標(biāo)準(zhǔn)格律詩句式的規(guī)則，就是“拗句”
李郢詩里的“種”應(yīng)該是平聲結(jié)果用了側(cè)（仄），所以是拗體（五連仄），下句用“無”對句雙救拗是標(biāo)準(zhǔn)的方法。
四、詩詞中的平仄
近體詩是格律詩，詞要依譜填詞，都要求符合平仄的要求。詩詞譜中平仄用漢字表示的話有三種：
平、仄、中；中就是可平可仄的意思。
用符號表示是：
○”標(biāo)平聲 “●”標(biāo)仄聲 “⊙”標(biāo)應(yīng)平可仄 “◎”標(biāo)應(yīng)仄可平。
1、詞中的平仄 白居易的詞《憶江南》：
江南好，風(fēng)景舊曾諳。
○⊙● ⊙●●○△
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。
◎●⊙○○●● ⊙○○●●○△能不憶江南。○●●○△
詞譜里的△表示此處要押平聲韻，如果是▲，表示押仄聲韻。
2、格律詩的平仄 李商隱七律 《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
中仄平平中仄平，中平中仄仄平平。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。
結(jié)語
為什么不知平仄基本就不懂古詩詞呢？大家在觀察某些人的作品時，可以看看他是不是會寫格律詩，如果看不到他的格律詩，也可以看看他的古體詩（非格律詩）。
例如最簡單的絕句，假如2、4句押韻的字平仄不一致，就可以判斷這個人是完全的門外漢。
例如賈島《尋隱者不遇》押的詩仄聲韻：
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
李白《靜夜思》押的是平聲韻：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
絕句的韻腳平仄一定要一樣，這是最基本的平仄知識。
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