什么是信仰？

羅曼·羅蘭說(shuō)“信仰不是一種學(xué)問(wèn)。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有好處”。費(fèi)希特說(shuō)“信仰決不是知識(shí)，而是使知識(shí)有效的意志決斷?！北尽だ髡f(shuō)“一個(gè)人的信仰就是他經(jīng)常地有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地在實(shí)踐著的真理”。關(guān)于信仰的名言名句很多，而我只選擇了這三位大師所說(shuō)的話(huà)，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)網(wǎng)上搜索信仰的定義而選擇的，定義這樣說(shuō)信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教或?qū)δ橙?、某物極度信任和尊敬，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則。

如果以這樣的角度認(rèn)為的話(huà)信仰簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單來(lái)說(shuō)就是我們所說(shuō)的兩個(gè)字行動(dòng)。我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的一句話(huà)，忠誠(chéng)源于信仰，說(shuō)文解字是這樣解釋的‘忠，敬也，從心；誠(chéng)，信也，從言’。從字面意思，就是以心為中心，言語(yǔ)和行動(dòng)一致。其實(shí)最終的意思還是行動(dòng)方面的東西。

為何忠誠(chéng)？

無(wú)論我們做任何事，我們都堅(jiān)守著，忠于自己的底線(xiàn)。可是很多時(shí)候，當(dāng)?shù)拙€(xiàn)被打破的時(shí)候，給人談忠誠(chéng)，這個(gè)時(shí)候還有用嗎。從網(wǎng)絡(luò)中所查到的關(guān)于忠誠(chéng)廣義定義算我們堅(jiān)守的底線(xiàn)。因?yàn)閺莫M隘中說(shuō)，人之所以忠誠(chéng)，是忠于與自己相關(guān)的事。很多時(shí)候，你談不相關(guān)的事，想要人真心的忠誠(chéng)可能嗎？人都是有欲望的，不關(guān)乎自己的東西所談?wù)摰男叛鲋艺\(chéng)，這些都是很虛的。人都在偽裝著自己，你又如何去確定真假。

人大部分時(shí)間還是為了自己的人生，有了信仰，有了忠誠(chéng)，才能更好的去追求所要的一切。忠誠(chéng)，它能給人帶來(lái)一種自我滿(mǎn)足感，讓我們更加懂得自重，更能讓我們不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，它又時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們，給予我們很多的精神力量。

有了信仰，有了忠誠(chéng)，我們才能更好的去奮斗，去努力。我們每個(gè)人都愿意為自己的人生奮斗，就是如此的實(shí)際。而忠誠(chéng)來(lái)源于相互的真誠(chéng)，不是盲目的，不是一個(gè)人被所謂的壓榨所形成的。忠誠(chéng)是一個(gè)人的特質(zhì)，是自發(fā)的，是自愿的，無(wú)論你說(shuō)與不說(shuō)，它都會(huì)自發(fā)形成自己的東西，只是為了自己的人生不在遺憾。