契訶夫說：有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯，而是別人灑湯的時(shí)候別去看他。

有一個(gè)相似的美國俗語說：犯過錯(cuò)不是稀奇事，稀奇的是別人犯錯(cuò)的時(shí)候別去譏笑他。

“別去看他”和“別去譏笑他”是一種做人風(fēng)范，在中國叫作“厚道”。

厚道不是什么方法，雖然也可以當(dāng)做方法訓(xùn)練自己，它實(shí)際上是人的本性。厚道之于人，是在什么也沒做之中做了很大的事情，我們稱之為“教養(yǎng)”。

如果美德分為顯性與隱性，厚道則具有隱性的特征。

厚道不是愚鈍，雖然很多時(shí)候像愚鈍。

所謂“貴人話語遲”，遲在對一個(gè)人一件事的評價(jià)沉著……君子訥于言。尤其在別人蒙羞之際，“遲”的評價(jià)恰好保全了別人的面子。

真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存良善，以寬懷給予別人一個(gè)補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。

厚道者能沉得住氣。

厚道不一定得到厚道的回報(bào)，但厚道之所以叫做厚道就在于不圖回報(bào)，隨他而去。因此，急功近利的人總是遠(yuǎn)離厚道。

在人際交往上，厚道是基石，它并非一時(shí)一事的犀利，而是別人經(jīng)過回味的贊賞。

處世本無方法，總有一些高明超越方法，那就是品格。品格可以發(fā)光，方法只是工具。厚道則是經(jīng)得起考驗(yàn)的高尚品格。

厚道是河水深層的勁流，它有力量，但表面不起波浪。

厚道的人有主張。

和稀泥、做好人，是乖巧之表現(xiàn)，與“厚”無關(guān)。無準(zhǔn)則、無界限，是糊涂之表現(xiàn)，與“道”無關(guān)。厚道的人也有可能倔犟，也可能不入俗流，寧可憨，而不巧。

厚，是長麥子的土壤之厚，墻體擋風(fēng)之厚。厚德而后載物，做人到達(dá)這樣的境界，已然得道。

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