諸葛亮是怎么死的？累死的。“鞠躬盡瘁，死而后已”這句話(huà)是諸葛亮說(shuō)的，意思就是表明自己一定要拼搏到感動(dòng)自己，努力到無(wú)能為力，拼命苦干加巧干，為報(bào)知遇之恩累死。他終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，在最后一次出兵伐魏途中，病逝于陜西五丈原。

諸葛亮自二十八歲，劉備三顧茅廬后，隨劉備出山，一心一意、嘔心瀝血輔佐劉備，以報(bào)知遇之恩，至五十四歲去世，共二十六年，先后輔佐了劉備父子二人為帝，可謂巨功至偉。

出山時(shí)劉備一無(wú)所有，為劉表守新野縣拒曹操已七八年了，漂泊半生也沒(méi)有找到人生的路在何方。蹉跎之際遇到諸葛亮，在隆中諸葛為劉備詳細(xì)分析了天下形勢(shì)，制訂了取荊、益州為據(jù)點(diǎn)，聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略方針。出山后身體力行，將這一戰(zhàn)略方針一步步貫徹落實(shí)到位，終于幫劉備形成三足鼎立之勢(shì)，漢室正統(tǒng)稱(chēng)帝，實(shí)現(xiàn)了由布衣到皇上的人生夢(mèng)想。

劉備識(shí)人善任，對(duì)諸葛言聽(tīng)計(jì)從信任有加，白帝城托孤時(shí)甚至說(shuō)出阿斗能輔佐則輔佐，不能輔佐你可取而代之之類(lèi)的話(huà)，更令諸葛顫泣汗顏，發(fā)誓要鞠躬進(jìn)瘁死而后已，誓將阿斗輔佐到底。這之后不辭辛苦，安內(nèi)攘外，改革政治，興師北伐忙個(gè)不停，走完了光輝的一生。

有時(shí)信任也是一種壓力。即使聰明如諸葛亮，最后也被這種壓力壓死，可見(jiàn)會(huì)管理、會(huì)用人的魔力有多大！在中國(guó)古代社會(huì)，士作為一種有知識(shí)有文化之人，滿(mǎn)腹經(jīng)倫一腔熱血想為社會(huì)做點(diǎn)事，一旦得遇明主，為了回報(bào)知遇之恩，往往不惜把自己的命都搭上。諸葛就是這種士的代表，士的這種行為也是忠的一種表現(xiàn)形式吧。

諸葛出山時(shí)，名士司馬水鏡先生就感嘆過(guò)：臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！司馬先生何出此言？

蓋因諸葛出山時(shí)天下形勢(shì)已基本明朗：說(shuō)天時(shí)，黃巾、董卓之亂已基本平定，曹操挾天子令諸侯，天下征討風(fēng)頭正勁，眼看曹魏帝國(guó)業(yè)已形成，勢(shì)不可擋。

說(shuō)地利，孫權(quán)據(jù)長(zhǎng)江偏據(jù)東南一隅，劉表昏庸無(wú)進(jìn)取心，名實(shí)不符，荊州眼看不保，落入它人之手只是時(shí)間問(wèn)題，劉璋據(jù)蜀道之險(xiǎn)偏據(jù)西南，但德不配位早晚易主，所以可折騰空間已不大了，也就荊、益二州而已。

論人和，諸葛小劉備二十歲，大阿斗十七歲，差不多和兩代領(lǐng)導(dǎo)人都有代溝。加之關(guān)羽張飛等一班老臣，已跟隨劉備闖蕩天下二十余年，諸葛一新來(lái)乍到小字輩，如何溶入團(tuán)隊(duì)樹(shù)立威信都是問(wèn)題。

諸葛一生的職業(yè)生涯經(jīng)歷也驗(yàn)證了司馬先生的慨嘆，所以說(shuō)謀事在人，成事在天??！

但在這種環(huán)境背景下，諸葛傾盡畢生之力，克服種種困難，為劉備蜀漢帝國(guó)的建立立下了汗馬功勞。出山即遇曹操大舉進(jìn)攻，不得已火燒新野，向南戰(zhàn)略撤退，隨后抓住機(jī)遇，幾乎以一人之力聯(lián)吳抗曹，取得赤壁之戰(zhàn)勝利后又趁勢(shì)策劃搶奪地盤(pán)立住腳，再抓住機(jī)遇入川取益州成就劉備蜀漢大業(yè)。

劉備去世后輔佐阿斗，革新政治、平定內(nèi)亂、興師北伐，最后病逝于北伐途中，一生可謂兢兢業(yè)業(yè)，刻鶴圖龍，從不敢有半點(diǎn)懈怠，真正踐行了自己鞠躬盡瘁死而后已的人生諾言。

大局與個(gè)人性格，都迫使諸葛一生用兵唯謹(jǐn)慎，不敢冒險(xiǎn)致失去一些戰(zhàn)略機(jī)遇，如否決魏延子午谷出奇兵的北伐建議、接班人培養(yǎng)后備乏人、人才匱乏以至蜀中無(wú)大將廖化作先鋒等等，諸葛亮只能靠自己鞠躬盡瘁，事必躬親，嘔心瀝血，以自己的身體為代價(jià)，去苦苦支撐風(fēng)雨飄搖的蜀漢帝國(guó)。

無(wú)怪北伐對(duì)手司馬懿聽(tīng)說(shuō)諸葛軍中杖責(zé)二十以上的刑罰，孔明都要親自過(guò)問(wèn)時(shí)，就斷定孔明活不長(zhǎng)，只宜堅(jiān)守就行了。因?yàn)樗抉R懿明白，孔明這種無(wú)奈的干法，早晚得累死，堅(jiān)持不長(zhǎng)，所以即使孔明派人送婦人的衣服給司馬懿，司馬懿面對(duì)戲耍也只是笑納，照樣堅(jiān)守不戰(zhàn)，非要熬干孔明這盞燈不行。事實(shí)再次證明，司馬懿的寶押對(duì)了。

結(jié)束語(yǔ)：世間不應(yīng)單以成敗論英雄，諸葛已應(yīng)天時(shí)盡人事，奮斗終生，最后病逝在五丈原也是命該如此。以自己的忠心耿耿、鞠躬盡瘁、死而后已回報(bào)了先主劉備的知遇之恩。對(duì)士為知己者死這句話(huà)做出了完美闡釋?zhuān)矠楹笫乐俗龀隽税駱印?/p>