![]() 陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復(fù)歸來(lái)。 江靜潮初落,林昏瘴不開(kāi)。明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。 注釋: [1]陽(yáng)月:夏歷十月。 [2]至此回:傳說(shuō)大雁南飛至大庾嶺止宿,等第二年春天始北還。 [3]殊:實(shí)在。 [4]已:結(jié)束。 [5]瘴:南方濕熱的空氣。 [6]隴頭梅:大庾嶺上梅樹(shù)很多,又稱“梅嶺”。因它地處亞熱帶,十月梅花已開(kāi)。隴,此指高地。 ---------------------------------------------------------------------- 賞析: 大庾嶺在江西、廣東交界處,古人視為南北分界,唐時(shí)為內(nèi)陸通粵要道,詩(shī)人因遭貶赴瀧州(今廣東羅定)而過(guò)此地。他于同期寫(xiě)的《度大庾嶺》詩(shī)云:“度嶺方辭國(guó),停軺一望家?;觌S南翥鳥(niǎo),淚盡北枝花。山雨初含霽,江云欲變霞。但令歸有日,不敢怨長(zhǎng)沙?!笔沁@首詩(shī)的姊妹篇。這首詩(shī)以雁、梅體現(xiàn)地域特征,傳聞雁至此北回,反襯人不能北回的悲傷,揣想回望見(jiàn)梅,反照江靜林昏凄景下的悲涼。全詩(shī)凄婉悲涼,曲盡其鄉(xiāng)國(guó)之思、遷謫之怨。 宋之問(wèn)(約公元650至656-712至713年間),一名少連,字延清。汾州(今山西汾陽(yáng))人,一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人。唐代詩(shī)人。上元二年(公元675年)進(jìn)士及第。歷洛州參軍、尚方監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉。因諂事張易之兄弟,曾貶瀧州參軍。召為鴻臚主簿,再轉(zhuǎn)考功員外郎,又諂事太平公主。以知貢舉時(shí)貪賄,貶越州長(zhǎng)史。睿宗即位,流欽州,賜死。宋之問(wèn)與沈佺期齊名,時(shí)稱“沈宋”,為近體律詩(shī)定型的代表詩(shī)人。長(zhǎng)得身材高昂,儀表堂堂的宋之問(wèn)進(jìn)士及第,以才名召分直內(nèi)文學(xué)館,后授洛州參軍。武后稱帝,他從九品殿中內(nèi)教躋身五品學(xué)士。后轉(zhuǎn)任尚書(shū)監(jiān)丞,遷司禮主簿考功員外郎、修文館學(xué)士等。宋之問(wèn)“尤善五言詩(shī),其時(shí)無(wú)能出其右者”。宋之問(wèn)為文賦詩(shī),講究比興,屬對(duì)精密,點(diǎn)劃入微,對(duì)詩(shī)的聲律化有重大貢獻(xiàn),他明確劃開(kāi)了古體詩(shī)和近體詩(shī)的界限,與沈佺期齊名,時(shí)號(hào)“沈、宋”,寫(xiě)出了《江亭晚望》、《晚泊湘江》、《題大庾嶺北驛》、《度大庾嶺》等優(yōu)秀作品。明張燮輯有《宋學(xué)士》九卷。 ----------------------------------------------------------------------- 度大庾嶺
(初唐)宋之問(wèn) 度嶺方辭國(guó),停軺一望家。 魂隨南翥鳥(niǎo),淚盡北枝花。 山雨初含霽,江云欲變霞。 但令歸有日,不敢恨長(zhǎng)沙。 譯文: 我離開(kāi)京城剛剛度過(guò)大庾嶺,便停下車子,再次回首遙望我的家鄉(xiāng)。 我的魂魄追隨著從南方向北奮飛的鳥(niǎo)兒,望著那向北而開(kāi)的花枝,眼淚為之流不止。 山間連綿陰雨剛剛有了一點(diǎn)停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趨勢(shì)。 只要有重回長(zhǎng)安的機(jī)會(huì),我是不敢像賈誼那樣因?yàn)楸毁H而感到遺憾的。 ![]() 賞析: 宋之問(wèn)的初唐武周時(shí)及唐高宗時(shí)的詩(shī)人。他與沈佺期齊名,并稱“沈宋”,共被史家認(rèn)為是律詩(shī)體制的定型詩(shī)人。這首《度大庾嶺》是他寫(xiě)作的眾多五言律師中的一首。 這首詩(shī)有其獨(dú)特的寫(xiě)作背景。宋之問(wèn)是個(gè)人品為眾人所詬的宮廷詩(shī)人,在武周時(shí),因媚迎合武則天的寵臣張易之,已為唐皇室眾人所憎惡,中宗復(fù)位后,即把他貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍。這首《度大庾嶺》詩(shī),是他前往貶所途經(jīng)大庾嶺時(shí)所作,真實(shí)生動(dòng)地?cái)⑹隽怂毁H南行過(guò)大庾嶺時(shí)凄楚悲涼的情景。 先看首聯(lián)。首聯(lián)的出句“度嶺方辭國(guó)”,就扣題直敘,說(shuō)明詩(shī)人已經(jīng)來(lái)到“華夷”分界的大庾嶺高峰梅嶺之巔,將要走出中原,辭別熟悉的首都城郭了。這“方度嶺”時(shí)回頭遙望帝都(“辭國(guó)”)的過(guò)程的描寫(xiě),仿佛使人觸摸到詩(shī)人是時(shí)心旌搖曳的惆悵心情。對(duì)句“停軺一望家”,意思與出句相似,是說(shuō)他停下了長(zhǎng)途跋涉的驛車(軺,yáo),在梅嶺上駐足遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)的方向。至此,一個(gè)遭貶謫的宦游人失魂落魄的的形象,就展現(xiàn)在我們面前了。 頷聯(lián)“魂隨南翥鳥(niǎo),淚盡北枝花”,緊承首聯(lián)中的“望”字而來(lái),頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登梅嶺眺望南北時(shí)的情懷:看見(jiàn)鳥(niǎo)雀南飛,他的魂靈也仿佛隨著鳥(niǎo)雀向南飛去;看見(jiàn)梅花在梅嶺北麓盛開(kāi),他就不禁流淚,向這北邊的花朵告別?!澳萧泺B(niǎo)”,就是正向南飛的被放飛的家養(yǎng)雀鳥(niǎo)(“翥鳥(niǎo)”。翥,zhù,上者下羽,者,是“家”之意;“羽”是翅膀之意。合起來(lái),“翥鳥(niǎo)”之意,就是放生的家鳥(niǎo)),詩(shī)人也許是把自己被流放也看作“翥鳥(niǎo)”南飛了。而開(kāi)滿北麓的梅花,詩(shī)人把它看成是“北枝”,所以要灑淚告別。此景此情,將詩(shī)人魂斷庾嶺的情態(tài)表現(xiàn)得可謂淋漓盡致了。 頸聯(lián)“山雨初含霽,江云欲變霞”,上句寫(xiě)山雨欲停未停,天空已放出些許晴光;下句是描繪江中云影即將變作彩霞的霎那間的景象。詩(shī)人描寫(xiě)景色的漸變,襯托自己心情的變化?!俺鹾?“欲變”等字眼,賦予雨和云以靈性。說(shuō)山雨 “初含霽(jì)”, 可見(jiàn)山雨已開(kāi)始轉(zhuǎn)為蒙蒙細(xì)雨,這就讓山的空明得以顯現(xiàn);而說(shuō)江云“欲變霞”,則把江里云朵倒影的顏色變幻寫(xiě)了出來(lái),這也使得水的澄澈同時(shí)得以生動(dòng)的表現(xiàn)了。 在這樣美好的山水景色中,詩(shī)人的心潮逐漸趨于平靜,開(kāi)始振作起來(lái)面地現(xiàn)實(shí)考慮自己的出路,于是就有了尾聯(lián)兩句:“但令歸有日,不敢恨長(zhǎng)沙”。這兩句是眼前美景引發(fā)的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心滿意足,對(duì)自己受貶遷不敢有所怨恨了。這是用了西漢賈誼遭權(quán)臣們排擠被貶為長(zhǎng)沙王太傅的典故,據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載,賈誼到長(zhǎng)沙后不適應(yīng)濕熱的氣候,“自以為壽不得長(zhǎng)”而心生“恨”意。而這里尾聯(lián)中“不敢恨長(zhǎng)沙”的意思就是說(shuō),自己不敢像賈誼那樣,對(duì)流放南方有什么怨恨了。 這首詩(shī)感情真摯,情景交融;章法嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,音韻和諧,看來(lái)已是一首成熟的五言律詩(shī)了。 --------------------------------------------------------------------------- ![]() |
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