古人追求人生三不朽：立功、立德、立言。也就是說，人生短暫不過百年，在世之時(shí)，功成名就，安享榮華富貴，同時(shí)還需要通過文字語言，家規(guī)家訓(xùn)為家族建立道德標(biāo)榜，只有立言立德，才能百年之后，希冀家族源遠(yuǎn)流長，永世流芳。

明清之際，許多顯赫家族為了完成立德立言之不朽功績，挑選家族各類榜樣人物，上報(bào)皇上，御賜功德牌坊，使家族在傳統(tǒng)道德的約束之下，彪炳鄉(xiāng)里，光耀千秋。也有百姓為清廉德政官員而立，希冀清官大老爺，年年保太平。

全國規(guī)模較大的牌坊有安徽歙縣棠棣的牌坊群，九座相連，聳立在鮑氏家族的群居之地。而四川東大門的隆昌縣城規(guī)模更大，在金鵝鎮(zhèn)的南關(guān)北關(guān)，分別殘留著17坐雕刻精美，巍峨壯觀的石牌坊，這些石牌坊聳立在川、渝、陜交通的古驛道上，建立于明弘治至清道光年間，至今已有500多年的歷史。牌坊選擇建立古驛道上，也是因?yàn)槿肆髁看?，便于傳播，一如現(xiàn)代飛機(jī)場，火車站的戶外廣告，更如微博流量上強(qiáng)行插入的廣告。

七月的一天，陰雨沉沉，涼爽如秋，從成都出發(fā)，拜訪“中國牌坊之鄉(xiāng)”的隆昌，進(jìn)入縣城后，十幾分鐘就到了縣城南關(guān)古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)被新修的城墻框起，城外是通往重慶的交通干道，城內(nèi)古樹蒼天，七座牌坊緊密相連，蔚為壯觀。

牌坊均為四柱三門三重檐牌樓式建筑，平均寬9米，高11米，牌坊通道之下是古老的青石板路，歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)霜雨雪，青石板依然平滑古樸，溫暖路人。在淫淫細(xì)雨之下，古鎮(zhèn)散發(fā)著濃郁的潮濕霉味，因?yàn)榕品痪S修，周邊古建筑商店凄涼落寞，只有幾個(gè)如我一樣的游客，打著傘，拿著相機(jī)，感受千年歷史。

古人講八德，也稱為八旦：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，牌坊立言立德，無非是按照八德標(biāo)準(zhǔn)去表彰官員德政、廉潔，婦女貞潔、賢良，百姓孝子、忠義，做人誠信，知恥。

具備八旦者，圣人，具備多項(xiàng)，賢人，哪怕具備一至兩項(xiàng)，也算人類，如果一項(xiàng)沒有，就不是人而是畜生了，民間罵人為王八蛋，就是忘八旦的諧音。

八旦之首為孝，羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之意，不孝禽獸不如。

大雁秋季南飛，春季北歸，年年如此，守信，人而不信，不如大雁。

鴛鴦無論雌雄，死去一個(gè)，另一個(gè)終身不配，此為禮義，如今之人，淫蕩亂為，劈腿縱橫，不如鴛鴦。

鹿遇見肥草一定鳴叫，呼群而餐，螞蟻遇物一定聚眾而食，不吃獨(dú)食，哪像現(xiàn)在許多人類，自私而忘義，貪婪而無恥。

 行走牌坊群中，恍惚回到遙遠(yuǎn)的明清，一座牌坊一段生命的故事，一段文字一個(gè)家族的興衰，歷史流水黯然潛行，八德雖然不再，我們依然還再行走！