八宅風(fēng)水，屬于陽宅風(fēng)水歷史最為悠久的流派。始于商周，成熟于秦漢。得益于八宅風(fēng)水在營造領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，造就特有的中國營造風(fēng)格。

近代的學(xué)者對八宅風(fēng)水不屑一顧，說八宅風(fēng)水過于粗糙，應(yīng)驗(yàn)度低等等評價。關(guān)于這個觀點(diǎn)，清代風(fēng)水名家姚延鑾在《陽宅集成》中自序中有云：“從來學(xué)術(shù)，必根抵達(dá)深醇斯可信，今傳后或本之典籍，或得之師友，未有矜一己之聰明，而能審乎理，參乎氣與數(shù)，得其中不偏之道者也。”可見，對八宅風(fēng)水給予貶評。實(shí)際上并未讀懂八宅風(fēng)水。
《陽宅集成》中的陽宅總論中寫到：蓋作室不外二五，而二五不外河圖洛書，圖書不外太極。八宅風(fēng)水的東西四宅，以及八個游星，正是太極圖的表現(xiàn)。吉兇對侍，生死相對。所謂大道至簡，八宅風(fēng)水結(jié)構(gòu)簡單，運(yùn)用可簡可繁，符合道生一，一生二，二生三，三生萬物的理論。歷代名居旺宅，無不符合八宅風(fēng)水的理論。歷代八宅風(fēng)水名著可參考：托名黃帝的《宅經(jīng)》，古今圖書集成與四庫全書均有收錄此書。托名楊筠松的《八宅明鏡》。明代王君榮的《陽宅十書》。清代吳鼒的《陽宅攝要》。趙九峰的《陽宅三要》。姚延鑾的《陽宅集成》。王其華的《王公陽宅神斷》等等

靈機(jī)團(tuán)隊(duì)探研八宅風(fēng)水超過20年。走訪各地名師以及古宅名屋，不斷反復(fù)驗(yàn)證八宅風(fēng)水的真實(shí)性和實(shí)用性！去偽存真，證實(shí)了八宅風(fēng)水是陽宅風(fēng)水布局是最靈驗(yàn)的風(fēng)水術(shù)，沒有之一。

學(xué)習(xí)八宅風(fēng)水，先從八宅游星開始。今天我們講解八宅游星中的五鬼。

乾與震，互為五鬼，對應(yīng)廉貞火星。五鬼穿震。宮生兇星，其兇尤烈，失盜，官訟，鬼怪作崇禍不單行，長男夭壽。五鬼穿乾，震木助五鬼，兇星克宮，定主宅內(nèi)老翁有災(zāi)禍。

艮與坎，互為五鬼，對應(yīng)廉貞火星。五鬼穿坎，水火相逼，火為離為目，主宅內(nèi)之人會有眼疾。中男短壽。五鬼臨艮，星宮相生，早年有發(fā)財(cái)丁者，久則破敗。

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巽與坤，互為五鬼，對應(yīng)廉貞火星。五鬼穿坤，火炎土燥，萬物不生，老母親不利。五鬼穿巽，兇星受生，其性更兇，長女受禍。

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離與兌，互為五鬼，對應(yīng)廉貞火星。五鬼穿兌，口舌官非，少女夭壽。五鬼穿離，兩火疊加，流年飛星引動，易起火患。