琺瑯彩瓷的正式名稱(chēng)應(yīng)為“瓷胎畫(huà)琺瑯”。是國(guó)外傳入的一種裝飾技法，后人稱(chēng)“古月軒”，國(guó)外稱(chēng)“薔薇彩”。是專(zhuān)為清代宮廷御用而特制的一種精細(xì)彩繪瓷器，部分產(chǎn)品也用于犒賞功臣。據(jù)清宮造辦處的文獻(xiàn)檔案記載，其為康熙帝授意之下，由造辦處琺瑯作的匠師將銅胎畫(huà)琺瑯之技法成功地移植到瓷胎上而創(chuàng)制的新瓷器品種。

　　清王朝是中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)王朝，蜚聲世界的中國(guó)陶瓷業(yè)在清代臻于鼎盛。尤其是在康熙、雍正、乾隆三朝，我國(guó)制瓷業(yè)取得了前所未有的輝煌成就?？滴鯐r(shí)期的紅釉、青花、五彩、素三彩，雍王時(shí)期的粉彩、琺瑯彩、單色釉和乾隆時(shí)期的特種工藝瓷，都是前所未有之佳作。這些輝煌成績(jī)的取得，無(wú)疑是繼承了前代制瓷成果，康熙、雍正、乾隆三朝皇帝對(duì)瓷器的特殊愛(ài)好和重視，起到了不容忽視的積極作用。特別是康熙晚期琺瑯彩瓷的出現(xiàn)，就是在康熙帝的直接授意下創(chuàng)燒的。它一經(jīng)問(wèn)世就享受著由宮廷畫(huà)師出具樣稿，由景德鎮(zhèn)官窯瓷廠燒制上好素胎，然后送往京城皇宮內(nèi)造辦處選胎，再經(jīng)如意館畫(huà)師繪畫(huà)填彩，最后入宮內(nèi)彩爐烘燒等一系列殊榮，在清宮內(nèi)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷近百年。琺瑯彩瓷以潔白細(xì)膩的胎質(zhì)，瑩潤(rùn)如玉的釉面，明快艷麗的色調(diào)，以及精湛絕倫的技巧，成為紫禁城內(nèi)皇帝后妃們賞玩的御用瓷。據(jù)檔案記載，雍正三年(1725年)，皇帝賜給退羅國(guó)王各色官窯瓷器共146件，其中僅有一件是琺瑯彩瓷。內(nèi)廷大臣中也只有年羹堯在多次懇請(qǐng)下，才賜給一兩件，乾隆皇帝甚至賜御旨“庶民弗得一窺”。
　　一、琺瑯彩瓷鑒賞要點(diǎn)
　　康熙時(shí)期的琺瑯彩瓷胎子比雍正、乾隆時(shí)期厚重，因?qū)７裸~胎琺瑯而多用黃、藍(lán)、紫色。工藝方法為用油施彩，而傳統(tǒng)彩瓷用的是膠水或清水?？滴醅m瑯彩產(chǎn)量低，成本高，故傳世品極少。雍正琺瑯彩比康熙瓷更有發(fā)展，除各種色地彩瓷外。多在白瓷上作畫(huà)，改變了康熙瓷有花無(wú)鳥(niǎo)的單純圖案，而以花卉翎毛較多，山水次之，人物最少，同時(shí)往往配以與畫(huà)中景物相應(yīng)的詩(shī)句。這成了雍正琺瑯彩的一大特點(diǎn)。雍正琺瑯彩與其他彩瓷一樣、把中國(guó)畫(huà)全方位移植到瓷器裝飾上，因此這時(shí)期的琺瑯彩瓷有不少書(shū)、畫(huà)、詩(shī)的畫(huà)面。乾隆前期琺瑯彩瓷繼續(xù)燒制，中期以后乾隆帝的興趣轉(zhuǎn)向景泰藍(lán)一器，瓷胎畫(huà)琺瑯器生產(chǎn)漸漸萎縮。乾隆琺瑯瓷與粉彩瓷盛行軋道工藝，制作方法為先刻畫(huà)花紋，再上色。
　　二、琺瑯彩的歷史背景或美學(xué)意義
　　琺瑯彩瓷制作始于康熙，成熟于雍正和乾隆時(shí)期。材料質(zhì)地，裝飾圖案極為講究。畫(huà)稿一般要經(jīng)皇帝親自過(guò)目，并指定畫(huà)家與書(shū)法家繪畫(huà)落款。由于皇帝的看重，這種由內(nèi)廷造辦處直接主持制作的宮廷御用器物極為名貴。
　　琺瑯彩又稱(chēng)瓷胎畫(huà)琺瑯，這是受銅胎畫(huà)琺瑯(即景泰藍(lán))的啟示而將其畫(huà)法移植到瓷器上的產(chǎn)物。彩繪原料為進(jìn)口的西洋琺瑯料。其中玫瑰紅和胭脂紅含微量黃金，稱(chēng)為金紅。
　　琺瑯彩瓷開(kāi)始是從其他的藝術(shù)品種中借鑒過(guò)來(lái)，似乎表明瓷器藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到極端的地步，需要外力來(lái)刺激它的藝術(shù)創(chuàng)新。同時(shí)也表明藝術(shù)到達(dá)極端的程度正是其走向衰弱的表現(xiàn)。
　　如乾隆時(shí)期的那些做工、畫(huà)意過(guò)于繁復(fù)的瓷器已失去前朝清麗秀雅的藝術(shù)風(fēng)格，因而大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為乾隆藝術(shù)走向了靡麗奢華的地步.正顯示走向衰弱的跡象。