清·石濤《水墨蘭花》

古畫(huà)微

文/黃賓虹

三高僧之逸筆

三高僧者，曰漸江、石谿、石濤，皆道行堅(jiān)卓，以畫(huà)名于世。明季，忠臣義士，韜跡緇流，獨(dú)參畫(huà)禪，引為玄悟，濡毫吮筆，實(shí)繁有徒。然結(jié)藝精通，無(wú)以逾此三僧者。新安漸江僧，俗姓江，名韜，字六奇，號(hào)鷗盟，晚年定名弘仁，歙人，明諸生。少孤貧，性癖，以鉛槧養(yǎng)母。一日負(fù)米行三十里，不逮期，欲赴練江死。母大殯后，不婚不宦，游幔亭，皈報(bào)親，古航師為圓頂焉。畫(huà)法初師宋人，為僧后，嘗居黃山、齊云，山水師云林。王阮亭謂新安畫(huà)家多宗倪、黃，以漸江開(kāi)其先路。畫(huà)多層巒陟壑，偉峻沉厚，非若世之疏林枯樹(shù)，自謂高士者比。以北宋豐骨，蔚元人氣韻，清逸蕭散，在方方壺、唐子華之間。當(dāng)時(shí)士大夫以漸江畫(huà)比云林，至以有無(wú)為清俗。既而游廬山歸，即怛化。論者言其詩(shī)畫(huà)俱得清靈之氣，系從靜悟?yàn)?。與查士標(biāo)、汪之瑞、孫逸，稱(chēng)新安四大家。而程功字又鴻，汪家珍字璧人，凌畹字又蕙，汪靄字滌崖，山水皆入妙品。

釋髡殘，字介丘，號(hào)石谿，又號(hào)白禿，自稱(chēng)殘道人，家武陵。少時(shí)自剃其發(fā)，投龍三三家庵。旋游諸名山，參悟后，至金陵受衣缽于浪杖人，住牛首。工山水，奧境奇辟，綿邈幽深，引人入勝。筆墨高古，設(shè)色精湛，誠(chéng)得元人勝概。自言“庚子秋八月曾來(lái)黃山，路中風(fēng)物，森森真如山陰道上，應(yīng)接不暇?！庇盅浴皣L慚愧兩腳不曾游歷天下名山。又慚眼不能讀萬(wàn)卷書(shū)，閱遍世間廣大境界。兩耳未親智人教誨，縱有三寸舌，開(kāi)口便禿。今日見(jiàn)衰謝，如老驥伏櫪，奈此筋力何”。觀石谿所言，知其題識(shí)，固多寓興亡之感。所畫(huà)皆由讀書(shū)游山兼得良友朋磋磨而來(lái)，故能沉穆幽雅，為近世不經(jīng)見(jiàn)之作。施愚山謂石谿和尚蓋為方外交，而未索其畫(huà)，甚為懊惜。在當(dāng)時(shí)相去未久，已見(jiàn)重若此。此其藝事之方駕古人，有可知已。

釋道濟(jì)，字石濤，號(hào)清湘，又號(hào)大滌子，明楚藩后。畫(huà)兼山水人物蘭竹，筆意縱恣，脫盡窠臼。嘗客粵中，所作每多工細(xì)，矩矱唐宋。晚游江淮，粗疏簡(jiǎn)易，頗近狂怪，而不悖于理法。自言：“畫(huà)有南北宗，書(shū)有二王法。張融謂不恨臣無(wú)二王法，恨二王無(wú)臣法。今問(wèn)南北宗，我宗耶？宗我耶？一時(shí)捧腹曰：我自用我法?！贝耸瘽?huà)之不囿于古法也。又言“作書(shū)畫(huà)，無(wú)論老手后學(xué)，先以氣勝得之者，粗神燦爛，出之紙上，意懶則淺薄無(wú)神?！彼懂?huà)語(yǔ)錄》，鉤玄抉奧，獨(dú)抒胸臆，文乃簡(jiǎn)質(zhì)古峭，直可上擬諸子，識(shí)者論其節(jié)操人品，履變不移，而精深于藝事，類(lèi)宋王孫趙彝齋。其知言哉。

<本文完>

王伯揆《瑤池仙子》