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（接上文） 對(duì)于我們醫(yī)生來(lái)說(shuō)，一是允許在醫(yī)患關(guān)系中，醫(yī)療事件中，任何事件的產(chǎn)生，但是一個(gè)有責(zé)任心的成年人，一個(gè)有智慧的、對(duì)自己有嚴(yán)格要求的醫(yī)生。應(yīng)該明白，允許不等于放任縱容，所有的允許、接受都是在自我管理的前提下，進(jìn)行有智慧的轉(zhuǎn)化。當(dāng)我們每一次在診臺(tái)就坐的時(shí)候，當(dāng)我們每一次在診病的時(shí)候，當(dāng)我們每一次開(kāi)出一個(gè)治療方案的時(shí)候，我們都要抽離出客觀的自己，覺(jué)察在當(dāng)下那一刻，自己內(nèi)心的目的。我是為了炫耀自己的醫(yī)技，還是為了謀取安身立命的錢(qián)財(cái)，還是為了面前那一個(gè)備受折磨的痛苦的靈魂…… 余老師說(shuō)：“醫(yī)生不同于別的職業(yè)，藥王孫思邈有言‘凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心。是愿普救含靈之苦……如此可為蒼生大醫(yī)。反此則是含靈巨賊?！鲠t(yī)生要先發(fā)愿。發(fā)小愿，成小愿；發(fā)大愿，成大愿。如果只是為了謀得口中食、身上醫(yī)，在利益驅(qū)使下，很容易變成‘穿著白大褂’的屠夫。當(dāng)你發(fā)愿解除你所面對(duì)的生靈的痛苦時(shí)，你將走上大醫(yī)之道。 那么，說(shuō)了前面那些，我們要怎么保持樂(lè)觀積極正面向上的心態(tài)，你所看，你所想，即是你的世界。并一直在影響你的人生。 要么你駕馭生命要么被生命所綁架，世界萬(wàn)物都是能量的流動(dòng)，當(dāng)你能量級(jí)夠的時(shí)候，便可以自己來(lái)主導(dǎo)能量的流動(dòng)。對(duì)于醫(yī)者，需要如孟子所言：吾擅養(yǎng)吾浩然之氣。中醫(yī)治病最高境界，即是治神調(diào)神，知常達(dá)變！ 醫(yī)者需以自身正能量，來(lái)糾正病人身上的負(fù)能量。對(duì)于病人來(lái)說(shuō)。在意識(shí)的深層次，是意識(shí)和承擔(dān)。帶著勇氣去面對(duì)。用積極的態(tài)度去承擔(dān)，方可呈現(xiàn)正能量的自己，以期“正氣存內(nèi)，邪不可干”。 最后，何老師和我們分享了“塑造陽(yáng)光心態(tài)的七把鑰匙。 第一，改變態(tài)度，積極中立地對(duì)待發(fā)生的事件。對(duì)于病人來(lái)說(shuō)，疾病的發(fā)生已是現(xiàn)實(shí)。但從中還可以總結(jié)過(guò)去生活的習(xí)慣，糾正自己的養(yǎng)生方式，積極參與醫(yī)生的治療。最終達(dá)到療愈最優(yōu)化。有一句歌詞說(shuō):What doesn't kill you makes you stronge--那些殺不死的，最終讓你強(qiáng)大！ 第二，享受過(guò)程，要以一顆“瀏覽的心”來(lái)經(jīng)歷。人生是一場(chǎng)單程旅行，每個(gè)人都是行者。每一個(gè)人都在孤獨(dú)旅行，每個(gè)人都是lonelyplanet（孤獨(dú)星球）每一件事的發(fā)生，都是在助你成長(zhǎng)。如同余老師建立養(yǎng)心山莊的宗旨。最關(guān)鍵的是好玩兒！但在玩的時(shí)候不是不認(rèn)真不在乎，生活中只有一種英雄主義：認(rèn)清真相仍用心熱愛(ài)它。只有一種精誠(chéng)大醫(yī)：即認(rèn)清醫(yī)療事件中的作用和規(guī)范。仍認(rèn)真對(duì)待它。只有一種面對(duì)疾病的態(tài)度。即認(rèn)清它的殘酷。亦接受它的存在。并在疾病的陰影壓力下，在身體被疾病破壞的廢墟中生出希望的花來(lái)。 第三，活在當(dāng)下，如同大珠慧海禪師所說(shuō)，吃飯時(shí)吃飯，睡覺(jué)時(shí)睡覺(jué)，健康即在眠食二字。 而當(dāng)今許多人都是吃飯時(shí)有千種思慮，睡覺(jué)時(shí)有萬(wàn)般所求。 第四，懂得感恩。在臨床上，會(huì)遇見(jiàn)許多怨天尤人，百般不滿(mǎn)的病人，時(shí)時(shí)發(fā)出天問(wèn)，“為什么是我？為什么是我!”人生難逃欲望二字，《清靜經(jīng)》云：“人神好清，而心擾之，人心好靜，而欲牽之?！鼻也宦?tīng)聞一首不知足歌。 忙祿只為饑,才得飽來(lái)又思衣; 綾羅綢緞置幾件,出門(mén)又少寶馬騎; 買(mǎi)下寶馬并良駒,家中又缺美貌妻; 娶下嬌妻并美妾,恨無(wú)田地少根基; 置下良田千萬(wàn)頃,缺少官職被人欺; 縣丞主薄不愿做,五品六品還嫌低; 官至朝中為宰相.還想龍庭去登基; 一朝貴為天之子,還想長(zhǎng)生不老期; 人心不足蛇吞象,煩惱終日相伴你! “百年三萬(wàn)六千日，不在愁中及病中?！痹S多人只是哭喊著“我沒(méi)有，而沒(méi)有看到我有?！笔ソ?jīng)云：“凡有的還要加給他。沒(méi)有的，連他所有的，也要奪過(guò)來(lái)！”世間唯有吸引力法則，你內(nèi)心所恐懼的什么，即降臨于你身上什么。所以求長(zhǎng)生得長(zhǎng)生，求死亡得死亡。福禍無(wú)門(mén)，唯人自招！ 第五，情感的獨(dú)立。我是我世界的唯一主人，具有絕對(duì)的排他性，我是我身體的唯一主人，所有的喜悅及痛苦，都是它一力承擔(dān)，我是我思想的主人。No one is coming。門(mén)外面沒(méi)有別人，只有你自己。每個(gè)人都是孤獨(dú)星球。所以我們必須要在情感上獨(dú)立，永葆內(nèi)心的恬淡愉悅，自給自足。 第六，面對(duì)壓力要學(xué)會(huì)彎曲，《道德經(jīng)》言：“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬(wàn)物草木之生也柔弱，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。”柔韌是一種柔軟的生命力。 第七，創(chuàng)造愛(ài)，生發(fā)愛(ài)，天堂與地獄即存在于起心動(dòng)念間。我們無(wú)法改變他們。人生最痛苦的就是我們一直有要改變他人的執(zhí)念。但過(guò)盡千帆，驀然回首，才明白，只有改變自己，才是通向幸福的終南捷徑。懷著感恩欣賞的態(tài)度給予他人，才能激發(fā)慈悲喜舍的無(wú)量大愛(ài)。在大愛(ài)的光輝下，才能淹沒(méi)小我的痛苦。 最后何俊老師帶領(lǐng)我們?nèi)w師生及患者，朗誦了一篇誓言《我和卓越的自己有一個(gè)約會(huì)》…… 當(dāng)何俊老師結(jié)束完整堂課的演講，及余老師的補(bǔ)充說(shuō)明后，我們從在現(xiàn)場(chǎng)每個(gè)人滿(mǎn)懷感恩和喜悅的面容上，感受到每一個(gè)人內(nèi)心生出的篤定、信念和光明！ |
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