何謂雅讀？何謂俗讀？十年寒窗為應考進士、舉人、秀才而窮讀經(jīng)書，是俗讀；讀書，不求甚 解，每有會意，便欣然忘食，是雅讀。俗讀者追求的是書中的"黃金屋"，雅讀者仰慕的則是書 中的"顏如玉"。嚴峻、犀利的魯迅先生曾在《且介亭雜文·隨便翻翻》中說:"不用心，不費心 ，拿這做消遣"是雅讀；古人青燈黃卷，焚膏繼晷，鑿壁，嚢瑩，熒雪，懸梁，刺骨，燃荻， 掛角，映角，追日是苦讀；今人一杯咖啡，溫柔的燈光，窗明幾凈，夜深人靜，是雅讀，是小 資情調(diào)的"悅讀"。

世人有多種不同的讀書態(tài)度，有的是為了訓話或解釋詞義，此乃鴻儒或考據(jù)家；有的是為了堆 砌而炫耀知識，是沽名釣譽者；有的純粹為了消愁解悶，多為商賈官僚。雅讀則不同。雅讀追 求的是一種仙境，是隱士，是梅和鶴。雅讀美在景，妙在閑，樂在趣。讀書是一件樂事，而雅 讀則是一種趣事。心情的愉悅自不必說，仙境似的妙味更非常人可以體驗。

雅讀美在景，讀書是需要環(huán)境的，這是常人皆知的事實，故有書房之產(chǎn)生，從來沒有書房是喧 嘩的。古人視讀書，寫作時為不朽之盛事，自然講究至美之環(huán)境，才可以產(chǎn)生寧靜的心情。讀 書需要一個優(yōu)美的環(huán)境，晚明作家吳從先說得好："齋欲深，檻欲曲，樹欲疏，蘿薛欲青垂； 幾席、闌干、窗竇，欲凈滑如秋水；榻上欲有云煙氣；墨池、筆床，欲時泛花香。讀書得此護 持，萬卷盡生歡喜?，樑啥矗蛔懔w矣！"能坐在這樣的書齋中才可以算作雅讀，可見此位 藝術(shù)和情趣大師講究雅讀。他又進一步告訴我們在什么環(huán)境讀什么書最為宜。讀史宣映雪，以 瑩玄鑒；讀子宜伴月,以寄神遠；讀佛經(jīng)宜對淑女,以挽墮空；讀史書宣倚瘦竹,以約縹緲之論 ；讀忠烈傳宜吹笙鼓瑟以揚芳；讀奸佞論宜擊劍促酒以銷憤；讀騷宜空山悲號以驚壑；讀賦宜 縱水狂呼以旋風；讀詩詞宜歌童按拍；讀鬼神雜錄宜燒燭破幽；他則遇境既殊，標韻不一。故 雅讀雖講究，但是一種享受，享受可以沒有，但獨不能打折扣。

雅讀妙在閑，此是雅讀與平常閱讀不同的第二處，我們固然不能脫離現(xiàn)實而生存，畢竟生存是 第一位的。但一個人整天為生計而奔波，過著數(shù)米計薪的日子，那無異于低頭覓食的螻蟻。人 在牢記心中道德律令的同時，亦應讀書來仰望頭上燦爛的星空。對于從事體力勞動者來說，雅讀是一種休息，對于腦力勞動者來說，雅讀是一種解脫。當我們煩悶，雅讀可以解悶；當我們 愁苦的時候，雅讀可以忘憂。使我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實提升到一個較為超然的境界，能以旁觀者的冷眼回顧你自己的忙碌和沉迷。一切日常以為大事的焦慮、煩擾、氣惱、悲愁，以及一切 煩擾紛爭，這時都不值得那么認真了。既然是閑，就應放下生活的俗，來進入雅的妙境。心境 閑，才能靜，方可以升騰出一種讀書的清氣。隨意抽下幾冊放在眼前，以排遣那些不能排遣的 情緒。得失，物欲，外在的引誘和內(nèi)心的掙扎盤繞在心頭，往往使多數(shù)人揮之不去?，F(xiàn)代的時 代本身阻擋著人們心靈的發(fā)展，心靈之被禁錮是現(xiàn)代人普遍的感受。要解放心靈先得凈化心靈 ，要灑掃心靈就得學會放下生活中的煩而變得閑，閑是一種澄明的心境，而閑的最好的方法是 吸取智慧，吸取智慧的方法是雅讀，而非苦讀。

書給我們開啟了一個新奇而又神秘的世界，陶醉在這藝術(shù)的天地中，看著周圍勢力與冰冷的現(xiàn) 實，這迥然不同的世界，多么令人神往。經(jīng)過讀書，懂得了宇宙和人生的奧秘，使內(nèi)心得到豐 富和充實，才能達到一種徹悟與高曠的境界，這樣我們的心可以不為世俗所累，心中過著美好 而高尚的生活。

林語堂曾說讀書本是一種心靈的活動，向來算為清高"萬般皆下品，唯有讀書高"。所以讀書向 來稱為雅事樂事。但是現(xiàn)在雅事樂事不雅了。今人讀書或為取資格，拿學位，在男為娶美女，在女為嫁賢婿，或為做老爺，踢屁股；或為求爵祿，刮地皮；或為做走狗，擬宣言；或為寫訃 聞，做賀聯(lián)；或為當文牘，抄賬簿；或為做相士，占八卦；或為做塾師，騙小孩……諸如此類 ，都是借讀書之名，取利祿之實，皆非讀書本旨。

雅讀樂在趣，講到讀書，有人認為必大塊文章，觀必圣賢，然后知為人，閱必史冊，而后知盛 衰，憑理智抱著實用的目的去讀書那是苦讀；頭懸梁、錐刺股，面對經(jīng)典史籍，不眠不休，那 是為了成功而讀；或皓首窮經(jīng)，爬字梳文，數(shù)十載于一部，考訂整理，在這些人眼里，為了學 問而估量著書中的每一個字的價值，進而定取舍，這是在"購物"而不是在讀書。真正喜愛讀書者，讀書不是負擔，也不是責任，而是一種享受，一種生活方式，一種生命的必需。

俗讀、苦讀者視書為手段，沒有把書當作一個真正平等對話的朋友。憑感情讀自己的書是一種 享受，所得到的是一種靈魂上的游泳與自由自在。可以憑興之所至，一冊在手，悠游其間，這 樣的讀書幾乎與娛樂相差無幾。書對于讀者來說，是朋友，而不是嚴師。讀書，是讀心，而不 是治教。正如林語堂所云："或在暮春之夕，與你們的愛人，攜手同行，共到野外讀離騷經(jīng)； 或在風雪之夜，靠爐圍坐，佳茗一壺，淡巴菰一盒，哲學經(jīng)濟詩文，史籍十數(shù)本狼籍橫陳于沙 發(fā)之上，然后隨意所之，取而讀之，這才得了讀書的興味。"

隆隆嚴冬，窗外飄著雪花，放下窗簾，靠著爐火，在沉靜燈光下，靠在椅上享受著雅讀的樂趣 ，其中之妙味誠如宋大儒朱熹詩云："讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心!"