另一尊彩塑則刻畫了一位給圣母捧印的侍女。由于職務(wù)所限，她莊嚴(yán)矜持，不茍言笑，顯示了她深得主人的信任，也深感自己“捧印”的重要。她左手托印，右手輕扶，眼睛微微有些下垂，整個神態(tài)是內(nèi)緊外松，生怕發(fā)生意外和差錯。她長著一副穩(wěn)重端詳、可靠信賴的模樣，并給人以辦事果斷、忠實可靠的感覺，由于深受圣母信任，所以生活較為優(yōu)越，體態(tài)略為飽滿。

在侍女塑像中，除了侍起居，奉飲食之外，有一組專門為圣母演戲的侍女。她們歌頌朝廷的鶯歌燕舞，卻難掩自己凄冷命運，為圣母帶來無盡歡樂，卻不知自己的命運將向何處。這尊演旦角的侍女：她手握繡巾，動作優(yōu)美婀娜，儀態(tài)含蓄大方，說不盡的溫靜嬌美，道不完的婀娜多姿。她整個頭部前傾低垂，嬌艷欲滴而不故作姿態(tài)。她不高不矮，不胖不瘦，正是窈窕淑女，粉面桃花。由于她的自身條件較好，能歌善舞，演技頗高，而深得圣母寵愛。所以我們從正面看好像她在顰首含笑，顯示出自己對宮中的地位較為滿意，而從她側(cè)面的嘴角和眼角來看，眼含淚珠，呼之欲出，說明她對未來、命運的擔(dān)憂，雖然深得主人寵愛，卻掩飾不住內(nèi)心的空虛與寂寞。一尊雕塑能這樣充分體現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，難怪藝術(shù)大師梅蘭芳看過之后，深感“一笑一顰，似訴平生”。此尊雕塑使人贊嘆不已，百看不厭。說明了作者對社會的認(rèn)識之深，對人物的了解之透已達到登峰造極之勢，表現(xiàn)手法純熟到令人驚嘆。

還有一尊老年舞女，她頭戴鳳冠，身穿直領(lǐng)對襟長衫，雖然年事已老，但苗條的身材依然可見，年輕時的風(fēng)采無人比及?，F(xiàn)在年老色衰，不受重視，被貶于后宮干粗活。她歷盡滄桑，閱盡人情冷暖、世態(tài)炎涼。在她的眼睛里已沒有希望和失望，有的只是冰冷的寒光和犀利的洞察。她眉頭微皺，道不完的辛酸與煩惱。嘴角下撇，說不盡的不滿和蔑視。

在四十三尊彩塑中，還有一尊用寫實傳真手法刻畫人物內(nèi)心活動的。她是一位四十多歲的中年侍女，身材修長而風(fēng)姿綽約，神態(tài)冷漠而怨恨幽悵。眼神頑強，表明她自尊心極強，不肯隨和，不會討好，心比天高，命比紙薄，對周圍的一切不與茍同更顯出其心高氣傲，孤芳自賞的韻味。對后半生的命運表示出的無奈和無助。薄薄緊抿的嘴唇表明她堅強的性格和不屈的人格。雙手捧于胸前，可看出她是一個內(nèi)涵極深，儀態(tài)萬千的女人。

有一尊年齡較小的侍女雕像，她神態(tài)傲慢，一副得理不讓人，無理搶三分的刁蠻模樣。一看便知她是一位鑒貌辨色，八面玲瓏，伶牙俐齒，而又不時地搞一些惡作劇，戲弄別人，來博得主人歡心的小女子。深得主人的喜愛使得她常常得意忘形，趾高氣揚。無事生非地挑釁別的同伴，在別的同伴氣得無言以對時，她滿不在乎地一面用戲弄的眼光盯著你，一面優(yōu)雅地整理著自己的服飾，脖子一歪，嘴角一抿，心想：“一會兒到主子面前非告你們一狀不可……”

還有一個是傳令太監(jiān)彩塑，因為在宮廷里有一個規(guī)定：下宦是不能用正眼看帝王和王后的。他忠于職守，生怕聽錯和傳錯命令，不得不斜目而視，洗耳恭聽，注視著主人，形態(tài)緊張，不敢松懈。年長日久，一個姿勢聽主人講話，無形中，他的左眼有點斜視，而左面的耳朵，又比右面的耳朵大了一些，可能是全神貫注，久而久之產(chǎn)生變形的緣故吧……

晉祠彩塑個個生動鮮明，活靈活現(xiàn)，個性突出，使我們對他們的生活充滿了同情，仿佛能聽到他們嚶嚶低語，仰或快樂地交談。正如劉開渠先生說的那樣：“各有各的特殊形象，身體的豐滿與俊俏，臉形的清秀與圓潤，各因性格和年齡的大小而異?？谟星椋坑猩?，姿勢自然，各呈現(xiàn)出不相同的思想感情，全身比例適度，服裝色彩鮮艷，衣紋輕快隨身體而飄動。我們站在這些塑像中間，不但能看到她們輕巧的動作，還能聽到她們清脆的笑聲，以及快樂的言談，或不樂意的小小諷言諷語，清楚地了解她們彼此間的思想感情關(guān)系。作者把每個人物雕刻得栩栩如生、淋漓盡致，少女的天真、無邪、稚嫩，長者的悲哀、煩惱、無奈，無不在表情動態(tài)中流露出來。晉祠宋代侍女像以其獨特的古代藝術(shù)風(fēng)格和高超的雕塑技藝而大放異彩，成為雕塑中難得的精品。