讀書與成才

　　“讀書”與“成才”關(guān)系密切。不信，你可以讓你的學(xué)生用關(guān)聯(lián)詞來連接這兩個(gè)詞，你會(huì)得到多種答案，如：因?yàn)樽x書所以成才；只有讀書才能成才；只要讀書就能成才。“開卷有益”這四個(gè)字言簡意賅地道出了其中的原由。    

　　讀書須立志。南宋哲學(xué)家、教育家朱熹曾諄諄告誡人們“百學(xué)須先立志”。看，周恩來“為中華之崛起而讀書”，司馬遷為編寫《史記》而苦學(xué)，愛迪生在被老師罵為“低能兒”后大哭一場，立志“長大了要在世界上做一番事業(yè)”……他們?yōu)榱诉h(yuǎn)大的抱負(fù)而讀書，終于成就了自己轟轟烈烈的偉業(yè)。    

　　讀書須勤奮，即所謂“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。白居易“不遑寢息”，孔子“韋編三絕”，匡衡“鑿壁借光”，蘇秦“懸梁刺股”，……一個(gè)個(gè)美傳，一段段佳話，無不在啟迪著后人，鞭策著我們：勤讀苦讀是成才最好的途徑，是成才最牢固的根基。     　　

    讀書需要一種境界。魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間用在讀書上，高爾基認(rèn)為“讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣”，錢鐘書“橫掃”清華圖書館，2005感動(dòng)中國的洪戰(zhàn)輝不顧家境窘迫帶著妹妹上大學(xué)……他們沉浸書鄉(xiāng)，熏染墨香，樂此不疲。愛讀書的人把書當(dāng)作伙伴，當(dāng)作知已，當(dāng)作導(dǎo)師，當(dāng)作自己的精神食糧，他們把讀書看作人生最快樂的事，在苦讀中享受著人生的樂趣。    

　　讀書更是一種創(chuàng)造。勤讀苦讀乃至樂讀自然是一種境界，而創(chuàng)造性地閱讀更是成才與成功的秘訣。據(jù)說索尼從十幾年前的日本小公司一躍成為全日本屈指可數(shù)的大公司之一，與他們學(xué)習(xí)并創(chuàng)造性地運(yùn)用中國的《孫子兵法》有重大關(guān)系。所以讀書，更提倡會(huì)讀、善讀。如果如高爾基所說“書是人類走向未來幸福的道路上創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡”，那么讀書，便是享受這種奇跡、再現(xiàn)這種奇跡、演繹這種奇跡和再創(chuàng)造這種奇跡的過程。     讀書怡情冶性，讀書讓人明理，讀書助人成才，這已是真理，而且不容置疑，因?yàn)闊o數(shù)典型的事例證明了這一點(diǎn)。然而，現(xiàn)在我還想說的是：讀書對(duì)我們教師又有何特殊的意義？讀書對(duì)我們成長為優(yōu)秀的教師有何特殊的價(jià)值？

　　讀書與成才是因果關(guān)系，讀書未必能成才，但不讀書是肯定不能成才的，這道理淺顯易懂。那么怎樣讀書才是上策呢？

    首先，多讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，是導(dǎo)航的明燈。人類自從產(chǎn)生文字以來，歷代的文明成果大都記錄在案，要繼承前人的成果，繼續(xù)發(fā)展，就必須讀書。古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。怎樣獲得書中“金”和“玉”？答案只有一個(gè)：讀書。讀書是獲取知識(shí)的重要渠道，立志成才者必須有一定的知識(shí)涵養(yǎng)，就需要多讀書，用知識(shí)來武裝、豐富自己的頭腦，為成才奠定基礎(chǔ)。一個(gè)成才的人，就是一個(gè)有素養(yǎng)的人。要想成才，沒有豐富的學(xué)識(shí)是不可想象的，有誰聽說過一個(gè)成功的人同時(shí)也是一個(gè)毫無學(xué)識(shí)素養(yǎng)的人？沒有，從前沒有，現(xiàn)在沒有，將來也不會(huì)有。

　  其次，會(huì)讀書。意大利詩人彼得拉克說過：“書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋癲癲。”我國南北朝時(shí)有一位叫做陸澄的學(xué)者，他自幼好學(xué)，苦讀詩書，比“頭懸梁、錐刺骨”有過之而無不及，以至“行坐眠食，手不釋卷”。他苦讀了三年《易經(jīng)》，讀得滾瓜爛熟，倒背如流，但卻不懂書中的道理；他想編一部《宋書》，卻一輩子也沒能實(shí)現(xiàn)。王儉評(píng)價(jià)他說：“陸公，書櫥也。”只是一味死讀書，讀而不解其意，這無異于不讀。讀書，要認(rèn)真思考，領(lǐng)會(huì)作者的神思所在，必須調(diào)動(dòng)全部心智，全神貫注，把心思放在字里行間，以悟出真諦。這才達(dá)到了讀書的目的。像陸澄那樣的讀書方法，只讀而不思考，盲目背誦，即使裝了一肚子書，也是什么道理也不懂的，真成了實(shí)實(shí)在在的“書櫥”。還有一些人，讀的書可謂汗牛充棟，學(xué)富五車，博古通今，但卻只是盲目接受書中的思想觀點(diǎn)，“盡信書”毫無創(chuàng)建，沒有自己的觀點(diǎn)，這也是不可取的。唐朝文學(xué)家李邕的父親李善，學(xué)淹古今，精通典故，曾為《昭明文選》作注釋，旁征博引，令世人嘆服。可惜他既沒有自己的著作，也沒有自己的思想觀點(diǎn)、獨(dú)創(chuàng)見解，一生碌碌無為，徒有滿腹學(xué)問，只能為前人做注解。就像是茫茫大海，吸收了大江大河的清冽之水，博大，但卻沒有自己的清水。

    我們應(yīng)當(dāng)吸取古人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，既要擴(kuò)大閱讀量，多讀書，又要用頭腦來思考，去領(lǐng)悟書中的真諦，去尋找書中的寶藏。還要有創(chuàng)見，敢于懷疑書中的觀點(diǎn)，有自己的思想。古人云：讀書貴知疑，知疑則有知，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。古人又云：盡信書則不如無書。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，書中的知識(shí)也不一定百分之百正確，名人的結(jié)論也難免是謬誤。

    第三，讀好書。別林斯基就警告過了：“不好的書告訴你錯(cuò)誤的概念，使無知變得更無知。”社會(huì)上的書籍很多，而且在經(jīng)濟(jì)大潮中，有些作者和出版社往往為了追求經(jīng)濟(jì)效益，什么內(nèi)容的書都可以出，可以說是“泥沙俱下”。那么，什么書才是好書？書的好與壞如何區(qū)分？這當(dāng)然要具體而言了，不同的人有不同的看法，不同的人要不同的對(duì)待，但總的來說，好書不應(yīng)該是將一個(gè)人引至色情、暴力，不應(yīng)該將一個(gè)人引至無情無義、急功近利、墮落散漫等等不健康的方向去。

    立志成才的朋友們，明白讀書好的道理 ，也要努力多讀書，會(huì)讀書，讀好書。成才靠知識(shí)，獲知靠讀書。時(shí)不我待，努力讀書吧！ 

　　我們不應(yīng)把書當(dāng)作敵人，而應(yīng)當(dāng)最好的伙伴，朋友一樣看待。因?yàn)槿松喽?，而?yīng)讀之書很多，面對(duì)的書更多，人生到了一個(gè)境界，讀書不是為了應(yīng)付外界需求，不是為別人，是為自己，是為了充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)明白事理的人，使自己的生活充實(shí)而有意義。

　　高爾基曾說過：“書，要算是人類在走向未來幸福的道路上創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡。”書，最有耐性并最令人愉快，既使貧困潦倒或痛苦悲哀之際，也不背棄我們，它待人和藹始終不渝，在我們青春年少之時(shí)藉以同情。我們讀書，學(xué)習(xí)的最終目地是為了改善自己的生活，是為了成才！

　　“2005年感動(dòng)中國”人物之一的洪戰(zhàn)輝，由于家庭貧困，很小就失去母親的他，一面要照顧多病的父親，一邊要照料自己的妹妹。不僅要完成做幾于應(yīng)做的事，而且也要做一個(gè)父親、一個(gè)母親應(yīng)做的事。雖然生活是如此艱難困苦，但他沒有放棄，沒有失去信心，堅(jiān)持在上學(xué)，堅(jiān)持在讀書。他相信，只要讀好書，他才能成才，才能改變現(xiàn)在的情況。如今洪戰(zhàn)輝考上了大學(xué)，而且還一直帶著自己的妹妹，讓她能讀書，讓她也能上學(xué)。

　　就像前面所提，人一生要讀的書太多了，而成才就自然上升成為另一個(gè)境界。

　　人一生都在讀書、學(xué)習(xí)。有學(xué)校里的學(xué)習(xí)，也有自學(xué)，在社會(huì)上也在不斷學(xué)習(xí)。而書是學(xué)習(xí)的最好助手。

　　朋友們，讓我們拿起智慧之書，去開墾地，去創(chuàng)造自己的未來吧！